圣诞前夕，远在桂林读大学的女儿发来一条短信，问候我和家人圣诞快乐，可我一点都高兴不起来。想起中秋节那天，我问女儿为何没有向爷爷奶奶致以节日的问候，可她竟然不以为然地说：中秋节就是吃吃月饼，有什么可问候的？

　　可悲！可叹！一句一轮明月寄相思，涵盖多么丰富的文化内涵，爱情、亲情、友情都包含其中，西方国家也有月亮，可他们却没有中国如此美奂美轮的文化，也只有中国这样具有五千年历史文化底蕴的国度才能娓娓道来。我不反对过洋节日，可为什么没有中国文化根基的洋节，反而被年轻人热衷，而我国的传统节日却被淡化，值得反思。就春节而言，民国以前还叫元旦，表示一元复始，在实行西元纪年后才统一为春节。民国十一年，也就是公元1922年，政府号召新生活运动，明令取消春节，但是民间一直坚持，最终得到了恢复。其实，春节在规模上等同于西方的圣诞节，伊斯兰的宰牲节，但它从来不是一个宗教的节日，完全是一个自然的传统节日，是依据太阳、月亮的运行规律而确定的节日。它为人们的劳作提供一个参考，为人们的生息提供一个休整放松的机会，具有很强的实用性，因此它的生命力也很强大。

　　我们这一代人是在中国传统文化熏陶下成长起来的，对于传统的民俗文化有着难以割舍的情怀，很多民俗研究方面的专家一致呼吁，要继承、保护我们的民间民俗。民俗的保护，说到底就是中国传统文化的继承和发扬的问题。民间的每一个传统节日，其实都有其丰富的历史文化背景，当今的社会，随着中西方频繁的文化交流，致力于工、农、商等学科研究的人越来越多，对于传统文化研究的人可谓是凤毛麟角。加上很多商家在商业利益的驱使下，抓住年轻人所谓赶潮流、追时尚、的心理，在西方人过的情人节、圣诞节大做文章。而属于本土的传统文化在慢慢的被淡化。

　　值得欣慰的是，近几年来，中国的传统文化得到继承和发展，政府将端午节、中秋节这样的民俗节日列入到国家法定的休息日，也有很多民间的传统文化被列入到中国非物质文化遗产中，使一大批面临失传的传统文化，能像令人捧腹的相声、津津乐道的评书、二人转的调子、胶东大鼓的韵律流传下来。

　　民俗似乎被今天一些城市人淡忘了、久远了，但它就像暮鼓晨钟一样，是烙在我们的传统，我们的历史上的文化印记，谁能舍弃？可又该谁来守望？

写于2009-12-23